Ilmu kalam membahas ajaran- ajaran dasar di dalam agama. islam.ajaran-ajaran dasar menyangut ajaran Allah, kerasulan Muhammad, dan al. qur’an, serta orang yg percaya hal itu, yakni orang muslim dan mukmin, serta orang. yg tidak percaya, yakni kafir dan musrik, soal surga dan neraka, dan lain-lain. f 1.ALIRAN KHAWARIJ. 1.Aliran khawarij. Penganut Mu'tazilah meyakini bahwa yang disebut sifat dan nama-nama-Nya yang Indah (Asmaul Husna) adalah satu kesatuan dengan Zat Allah SWT, bukan terpisah dari-Nya. Selain itu, Mu'tazilah memandang bahwasanya Al-Quran adalah "makhluk baru". Dalam kasus ini, " makhluk " merujuk ke penggunaan bahasa Arab, yang artinya sesuatu yang diciptakan. NIM : 203121057. Kelas : PBA 1B. PEMIKIRAN KALAM HM. RASYIDI DAN HARUN NASUTION. A. BIOGRAFI HM. RASYIDI DAN HARUN NASUTION. 1. HM Rasyidi. Nama lengkapnya adalah Prof. Dr. Haji Muhammad Rasyidi yang dilahirkan di Kotagede pada hari Kamis Pahing tanggal 20 Mei 1915 M atau bertepatan pada tanggal 4 Rajab 1333 H di Kotagede. Adapun yang dimaksud khawarij dalam terminology ilmu kalam adalah suatu sekte/kelompok/aliran pengikut Ali bin Abi Thalib yang keluar meninggalkan barisan karena ketidaksepakatan terhadap keputusan Ali yang menerima arbitrase (tahkim), dalam perang Shiffin pada tahun 37/648 M dengan kelompok Muawiyah bin Abu Sufyan perihal persengketaan khalifah. Ilmu kalam juga membahas tentang aliran-aliran agama yang timbul karena persoalan politik yang menyangkut peristiwa pembunuhan Usman bin Affan dan penolakan Muawiyah atas kekhalifahan Ali bin Abi Thalib yang menimbulkan 3 aliran yaitu aliran khawarij, aliran murjiah, aliran mu’tazilah dan masih banyak aliran teologi yang timbul setelahnya. Islamiyyah saat itu, dan meneruskan belajar disana. Ia belajar ilmu Kalam menurut paham Mu’tazilah, maka beliau termasuk pendukung dan orang mu’tazilah yang tangguh. Jadi Abu Al-Hasan Al-Asy’ari lahir di Bashrah sudah belajar dari masa kecilnya tentang aliran Mu’tazilah. Kehidupan Al-Asy’ari kecil tidak seberuntung masa kanak-kanak pada Aliran Maturidiyah. Sebagaimana kita ketahui, bahwa aliran al-Maturidiyah terbagi ke dalam dua golongan dalam pembahasan ilmu kalam, yakni aliran Maturidiyah samarkand dan Maturidiyah bukhara. Kedua aliran ini juga mengemukakan pendapat yang berbeda mengenai perbuatan manusia: Maturidiyah Samarkand. sistematis dalam aliran-aliran kalam setelah dibakukannya Ilmu Kalam sebagai sebuah disiplin ilmu keislaman. Sementara itu Muhammad Abu Zahrah menyebut dengan terminologi “madzhab-madzhab klasik”,2 yang tampaknya dia maksudkan untuk menunjuk kepada kelompok-kelompok pemikir Islam dengan serangkaian pemikirannya dalam bidang akidah Islam. Sejarah Kemunculan Aliran Mu'tazilah Advertisement Tongkronganislami.net – Meruntut kebelakang sejarah munculnya ilmu kalam atau teologi dalam masyarakat Islam masa lampau, sebenarnya bukanlah karena adanya orang-orang yang secara sadar menceburkan diri dalam pemikiran tentang aspek-aspek ketuhanan baik itu dzat-Nya, azali-nya atau pun qadim dan baharunya ciptaan Tuhan, melainkan diawali Ilmu kalam sebagaimana diketahui membahas ajaran-ajaran dasar dari suatu agama.Di dalam ilmu kalam itu terdapat sub bahasan tentang perbandingan antara aliran-aliran serta ajaran-ajarannya. Dari perbandingan antar aliran ini, kita dapat mengetahui, menela’ah dan membandingkan antar paham aliran satu dengan aliran yang lain. SItQZx7.